文 程伟雄

“以国为潮”，乐于买国货、用国货、晒国货，“国潮”火了

这需要从消费需求改变去说起，60后、70后、80后时代的生活改良需要通过自身的努力才能达成物质与精神的需求，而90后、95后、00后时代的生活改良已经通过父母辈的努力已得到极大的改良；

60后量入为主，储蓄为主导，市场发展过程本土品牌提供的产品相对比较弱势，在品质感、功能性、品牌溢价等远远不如国际品牌，在消费观念比较喜欢“崇洋媚外”，对国际品牌的主流文化比较羡慕，极尽模仿与拿来主义，在原创设计与品牌内涵同质化严重；而90后的时代，生活无忧，月光族居多，出国频繁，对于国外与中国之间穿梭体验过程之中，唤醒对母语文化的重新再认知，特别从近年以来本土服饰品牌李宁、波司登、太平鸟等品牌主推中国文化的主题系列产品得到了纽约、伦敦、米兰、巴黎等时装周的认可，反响极好，墙外开花墙外香的过程，在当下新媒体快速的传播之下在墙内迅速转化墙内香的“国潮”涌起。

这说明近年以来随着中国国力增强，众多国民走出国门，众多本土品牌走向世界，让世界认知中国民众，认知中国品牌的过程，其实也是一种中国文化的输出，民族自信首先来自消费自信与自主，催生品牌自信，最终反哺到文化自信。

“国潮”过往的发展规律、对未来的发展趋势研判

国潮崛起也就在近年以来不过二三年时间，首先国际潮牌率先在中国市场形成一定的流行趋势，国际潮牌凭借卖标和品牌授权模式在中国市场做大市场规模，在国内掀起一股潮牌热，对于国际潮牌的运作方式以及国际潮牌发展的就近学习，针对这类发源于欧美生活方式有极致体验感的品牌，感知还是欧美的极限运动文化、街头个性文化等，总之来源于生活当中的流行潮流元素的挖掘与创意研发，这才是潮牌发展的主旋律。

中国本土文化博大精深，如何从五千年中国文化中去挖掘属于中国自己的文化元素和图腾，这是本土消费品产业需要去思考和真正的用心对待；李宁借助“中国李宁”的国潮重新在崛起，借助了中国方块字文化，但也是创始人李宁自身IP的加持，加上李宁在产品研发上一直坚持的原创设计理念，最后才成就了“中国李宁”的国潮高度。我们本土品牌不能盲目以为国潮兴起，只要是中国品牌就可以获得消费者认可，或者简单做一些中国文化IP合作，如和老品牌联名、和博物馆联名等，还需要清晰自身的品牌定位、产品定位是否契合了国潮的需要，了解用户真正的体验需求，去满足用户生活方式场景配搭未来才有空间。

结合国潮热，要如何去创新

企业要有使命感，品牌要有信仰，没有使命感和信仰的企业和品牌结合国潮的行为也只是一种生意的行为，潮起看起来是机会，潮落的时候就是一片哀嚎；

文化自信到品牌自信需要长期的培育，单单凭借国潮IP联名只能解决表面的产品认知问题，以为在产品的表现形式上有了所谓文化元素的体现就是对文化的挖掘，其实挖掘与认知不够，没有在品牌传播、市场运营、组织体系等去体现中国文化的精髓。